{"id":317,"date":"2014-10-22T07:22:12","date_gmt":"2014-10-22T07:22:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.webillusion.in\/serenisimagranlogia\/?page_id=317"},"modified":"2014-11-12T11:57:08","modified_gmt":"2014-11-12T11:57:08","slug":"oficiales-actual","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.sgl-usa.com\/?page_id=317","title":{"rendered":"Trabajos de Caridad"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
LA CARIDAD \u00bfQu\u00e9 es la caridad para los masones?<\/div>\n

“Volver a leer el Ritual no mengua el conocimiento. Lo fortalece”<\/p>\n

La Caridad \u00bfQu\u00e9 es la Caridad para los masones?<\/div>\n

\u00bfA qui\u00e9n ten\u00e9is ah\u00ed?<\/p>\n

Es el se\u00f1or \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026. pobre candidato en estado de tinieblas, quien ha sido bien y dignamente recomendado, regularmente propuesto y aprobado en Logia abierta, viene ahora, de su propia y libre voluntad, debidamente preparado a solicitar humildemente ser iniciado en los Misterios y Privilegios de la Antigua Francmasoner\u00eda.<\/strong><\/p>\n

La pregunta y su respectiva respuesta, destacando el nombre del candidato en el campo de los puntos suspensivos, se escucha 3 veces en la Cer:. de Inic:.; la primera ante el H:.G:.T:.I:.; la segunda ante el H:. 2do. Vig:. y la tercera ante el H:. 1er. Vig:.; si bien estamos familiarizados con ellas, en este Traz:. tienen la finalidad de recordarnos la precaria condici\u00f3n en la que todos hemos sido presentados y recibidos. En pobreza absoluta, despojados de metales y valores adquiridos en el mundo profano, demostrando indigencia y orfandad; con los oo:. vv:. y una s:. con n:. c:. alrededor del c:. nos hemos presentado por nuestra propia y libre voluntad a solicitar humildemente ser iniciados en los Misterios y Privilegios de la Antigua Francmasoner\u00eda. Debemos recordar que la Cer:. de Inic:. tiene la virtud de introducirnos en un estado espiritual superior, luego de prestar el solemne juramento de fidelidad que nos acompa\u00f1ar\u00e1 hasta el \u00faltimo instante de nuestra existencia.<\/p>\n

Uno de los impactantes momentos de esta ceremonia es aquella en la que el candidato es colocado en la parte NE de la Logia para recordarnos de modo figurado la Piedra de Fundaci\u00f3n del Templo Espiritual que la Francmasoner\u00eda quiere levantar para Honor y Gloria del G:.A:.D:.U:.; en esta parte se le hace un llamado a la Caridad, que es considerada como el car\u00e1cter distintivo del mas\u00f3n, virtud de la cual no hay necesidad de extenderse, pues no se pone en duda que el candidato <\/strong>(todos nosotros) la haya sentido y practicado a menudo (en el mundo profano). Aparte de tener todas las apariencias de un mas\u00f3n justo y recto, se le recomienda que “en todo momento se conserve y obre como tal”. Cuando se le hace saber que en una sociedad tan extensa como la Francmasoner\u00eda existen muchos hombres de rango y opulencia, tambi\u00e9n es verdad que, entre los miles de hombres que reconocen como suyo el Estandarte de la Francmasoner\u00eda, hay algunos que, por inevitables circunstancias de calamidad y desgracia se hayan reducidos al estado de miseria m\u00e1s espantosa y la m\u00e1s honda desesperaci\u00f3n. A favor de estos hermanos desventurados es costumbre antigua entre nosotros despertar los sentimientos de todo reci\u00e9n iniciado, demandando de su Caridad, lo que las circunstancias le permitan disponer. Luego el V:. M:. le dice al candidato: “Cualquier cantidad que os hall\u00e9is dispuesto a erogar con tal fin entregadla al H:. 2do. Diac:. que ella ser\u00e1 recibida con gratitud y fielmente invertida”. Esta parte grafica la ceremonia de la Circulaci\u00f3n de los Sacos, la que nunca puede ni debe obviarse y que, por la importancia de su mensaje se realiza en la Ten:. de 1er. Grado. (Ninguna Ten:. de 1er. Grado puede considerarse como tal sino se realiza en ella, el recorrido de los Sacos) (En Ggr:. Ssup:. no hay Recorrido de los Sacos).<\/p>\n

H:. 2do. Diac:. (al Recip:.): <\/strong><\/p>\n

H:. \u00bfTen\u00e9is algo que dar para el Saco de Caridad?<\/strong><\/p>\n

Recip:. : Nada Tengo.
\nH:. 2do. Diac:.: \u00bfOs han privado de vuestros metales y valores al ingresar a la Logia.
\nRecip:. Si.<\/strong><\/p>\n

Luego el V:.M:. de la Logia le explica las tres razones que motivan esta penosa prueba: la primera para aquilatar la sinceridad de sus principios; la segunda para patentizar ante todos los HH:. el no tener con \u00e9l, dinero ni sustancia met\u00e1lica alguna, pues caso contrario hubiera sido menester principiar de nuevo la Cer:. de Inic:. y finalmente la tercera, como una advertencia a su coraz\u00f3n, de manera que, si en el porvenir encontrara a alg\u00fan hermano en desgracia y esta apelara a su asistencia, recuerde los cr\u00edticos momentos de su Inic:. en que se hallaba pobre, privado de vestido y dinero para aprovechar con alegr\u00eda la oportunidad y poner en pr\u00e1ctica la virtud de cuyo fuerte arraigo en su coraz\u00f3n diera hermosa prueba en ese instante.<\/p>\n

Es pertinente hacer notar la importancia de leer con acuciosidad y rigor el Ritual, puesto que queda meridianamente establecido de su lectura que, el H:. 2do Diac:. es el portador del Saco de Caridad, que de antiguo ten\u00eda el nombre de Saco de Pobres, o Saco de Socorro de las Viudas. En ning\u00fan caso el H:. 1er. Diac:. es protagonista de esta ceremonia; lamentablemente en la ceremonia del Recorrido de los Sacos que se practica actualmente, el H:. 1er. Diac:. es el portador del Saco de Beneficencia y el H:. 2do. Diac:. lo hace con el Saco pro Logia, lo que, mostrar\u00eda una incoherencia con el Ritual, entre lo que est\u00e1 escrito con claridad y lo que se hace por costumbre en nuestras Tten:. Ordinarias. Da la impresi\u00f3n de un error que venimos arrastrando desde que la V:. C:. de MM:. II\\, en alg\u00fan momento, sin ninguna mala intenci\u00f3n, introdujera tal cambio en el procedimiento pero no en el Ritual.<\/p>\n

Todo lo antes dicho en este Traz:. es para encontrar el fundamento mas\u00f3nico necesario que explique y privilegie lo escrito sobre lo que muchas veces hemos escuchado como leyes no escritas. Si consideramos que el V:. de la L:. S:. es la Pl:. de Trazar del G:. A:. D:. U:., el Ritual es la Pl:. de Trazar del V:. M:: para dirigir con correcci\u00f3n los Ttrab:. de la Logia; como la Carta de Marear lo es para el Capit\u00e1n de la nave, escrita en el cielo por las estrellas y que lo llevar\u00e1 con seguridad a buen puerto.
\nHe limitado el presente Traz:. Arq:. a la Caridad, desde el particular punto de vista de un mas\u00f3n, por ser la m\u00e1s importante de las virtudes teologales y sobre todas las virtudes cardinales que, expresa el Amor Verdadero cuando el hombre ama a su pr\u00f3jimo por el amor a Dios. En el Rito York se nos recuerda que “la Caridad y la Misericordia su hermana tienen la aprobaci\u00f3n del Cielo y la tierra y que ambas bendicen tanto al que da, como a aquel que la recibe”.<\/p>\n

Ligados por juramentos y ceremonias, los masones somos iguales sobre el Nivel, lo que queda demostrado al formarse la Cad:. Fraternal. por eso este es un Traz:. para todos los HH:. con la esperanza de ser recibido como un aporte a un tema tan importante que deber\u00e1 ser enriquecido en Ttrab:. y Ttraz\\ de otros HH\\; porque “somos eternos Aprendices y necesitamos apoyarnos mutuamente en nuestra larga b\u00fasqueda del conocimiento y de la superaci\u00f3n”.<\/p>\n

R\\H\\Carlos Ay\u00f3n Calder\u00f3n, M:.M:. , Past V:.M:.<\/strong><\/p>\n

de la A:.B:.yR:.L:.S:. “Fraternidad Universal” No. 58<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LA CARIDAD \u00bfQu\u00e9 es la caridad para los masones? “Volver a leer el Ritual no mengua el conocimiento. Lo fortalece” La Caridad \u00bfQu\u00e9 es la Caridad para los masones? \u00bfA qui\u00e9n ten\u00e9is ah\u00ed? Es el se\u00f1or \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026. pobre candidato en estado de tinieblas, quien ha sido bien y dignamente recomendado, regularmente propuesto y aprobado en […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.sgl-usa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/317"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.sgl-usa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.sgl-usa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sgl-usa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sgl-usa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=317"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.sgl-usa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/317\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":784,"href":"http:\/\/www.sgl-usa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/317\/revisions\/784"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.sgl-usa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}