{"id":321,"date":"2014-10-22T07:23:09","date_gmt":"2014-10-22T07:23:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.webillusion.in\/serenisimagranlogia\/?page_id=321"},"modified":"2014-11-12T12:12:33","modified_gmt":"2014-11-12T12:12:33","slug":"grandes-2","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.sgl-usa.com\/?page_id=321","title":{"rendered":"Trabajos Ritualisticos"},"content":{"rendered":"
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Ritual de Cierre en 2\u00ba Grado<\/div>\n
Introducci\u00f3n:<\/div>\n

El Cierre o Clausura de los Trabajos consiste, seg\u00fan el Breve Diccionario Mas\u00f3nico IMAN, en la Ceremonia Lit\u00fargica con que se da fin a los trabajos de todos los cuerpos mas\u00f3nicos, y en la que, para que sean v\u00e1lidas las tenidas, debe circularse el Saco de Beneficencia.
\nCada grado mas\u00f3nico tiene su Liturgia especial, y consiste en el conjunto de ense\u00f1anzas y practicas ritualisticas mas\u00f3nicas, cada liturgia contiene, adem\u00e1s de una ceremonia de Clausura de los Trabajos, Apertura, Ceremonial de Iniciaci\u00f3n, Aumento de Salario o Exaltaci\u00f3n, Afiliaci\u00f3n, Regularizaci\u00f3n, y Catecismo del Grado. Todo mas\u00f3n esta obligado a poseer la liturgia de su grado y a estudiarla.<\/p>\n

Cuando hablamos de ritual, nos referimos m\u00e1s bien a la liturgia y no al Rito, de acuerdo al Convenio mas\u00f3nico celebrado antes del a\u00f1o 2005, en Lausana, Suiza, cada pa\u00eds puede tener su Rito Nacional, siempre que se sujete a las reglas universales. Como Ritos universales mas conocidos y practicados, est\u00e1n el Escoc\u00e9s Antiguo y Aceptado, el de York y el de Mizraim. Como Ritos Nacionales est\u00e1n el Mexicano, el Franc\u00e9s y el Espa\u00f1ol. Cada Rito tiene sus Constituciones, Reglamentos y modalidades especiales, pero todos conservan la universalidad de las Palabras Sagradas, de Pase, Signos y Tocamientos, algunos con ligeras variaciones que no alteran la interpretaci\u00f3n ni el significado.
\nSeg\u00fan Robert Macoy en su libro Manual Mas\u00f3nico, mucho podr\u00eda decirse de lo que se acepta en los rituales de apertura y la clausura de los trabajos, a partir de explicaciones escritas y practicas habituales. Pero, como lo habitual es que esas ceremonias sean guardadas en el cuerpo de la logia, solo pueden hacerse vagos comentarios al respecto y tratar de profundizar en el simbolismo que nosotros observamos. En esta ocasi\u00f3n, me referir\u00e9 al ritual de cierre, que habitualmente practicamos con una interpretaci\u00f3n personal.<\/p>\n

Desarrollo:<\/div>\n

Los trabajos Mas\u00f3nicos se distinguen de las reuniones profanas por el ceremonial especial seg\u00fan el cual se desenvuelven y, particularmente, por como se abren y cierran cuya nota distintiva es el orden y manifestaci\u00f3n de la continuidad de lo ya realizado. La clausura de los trabajos se realiza en la hora convencional y simb\u00f3lica de medianoche, momento en el que ya no es posible realizar eficazmente los mismos.<\/p>\n

Seg\u00fan el manual del Aprendiz de Aldo Lavagnini, en antiguas tradiciones mas\u00f3nicas, los trabajos se abr\u00edan y cerraban en horas diferentes para los distintos grados (que representan diferentes etapas de evoluci\u00f3n), particularmente para el grado de aprendiz, los trabajos se abran a la salida del sol donde la luz espiritual se manifiesta primero en la conciencia y se cierren al mediod\u00eda, hora en la que la plenitud de la luz permite el paso a un grado superior, y que puede ser \u00fatilmente aprovechada por otros obreros que contin\u00faen el trabajo de los primeros, en la construcci\u00f3n del edificio interior. El reconocimiento de la hora se acompa\u00f1a de la edad, que representa el estado en la evoluci\u00f3n individual en que es posible tomar parte en los trabajos mas\u00f3nicos. Estas alegor\u00edas nos indican simb\u00f3licamente la diferencia que se debe establecer entre los trabajos del aprendiz y el compa\u00f1ero.
\nAntes de proceder a la clausura de los trabajos, se hace circular el Tronco de Pobres, con este acto, cada mas\u00f3n expresar\u00e1 su solidaridad con toda la Familia Mas\u00f3nica y Humana, por medio de una contribuci\u00f3n depositada secretamente en el Saco, que ser\u00e1 destinada a aliviar las desgracias ajenas, o bien como cooperaci\u00f3n para alguna obra ben\u00e9fica. El Q:.H:. Hospitalario viene a recordarnos, con su presencia y trabajo, que nuestro primer deber es ayudar a los necesitados, y que nunca deben quedar olvidados los que est\u00e1n en el infortunio y aunque no de cuenta de ninguna caso en especial, en toda reuni\u00f3n mas\u00f3nica es obligaci\u00f3n circular, antes de la clausura, el saco de beneficencia.<\/p>\n

La clausura de los trabajos se verifica en forma inversamente an\u00e1loga a la ceremonia de apertura, una actitud de alegr\u00eda y satisfacci\u00f3n ser\u00e1 la de los hermanos en la Logia cunado los trabajos hayan sido convenientemente conducidos y obtenida la aceptaci\u00f3n de que as\u00ed es, el V:.M:. se informa sobre la hora y la edad y asegur\u00e1ndose de que estas son justas, procede a la clausura requiri\u00e9ndose la cooperaci\u00f3n un\u00e1nime de de los hermanos presentes.
\nHecho el anuncio, con el fin de que todos los hermanos se dispongan en actitud conveniente para participar en la ceremonia, la palabra pasa del Oriente al Occidente, y del Occidente al Sur, y siendo debidamente recibida por el Segundo Vig.\u00b7., \u00e9ste lo anuncia, comunicando que todo esta anunciado. La clausura se hace por medio de los golpes simb\u00f3licos que se repiten, y mediante la f\u00f3rmula pronunciada por el Ven.\u00b7.M.\u00b7., se declaran cerrados, siguiendo tambi\u00e9n a esta declaraci\u00f3n el signo y la bater\u00eda, particulares y especialmente simb\u00f3licos para nuestro grado. Luego el Maestro de Ceremonias, procede a la clausura del Libro, la Escuadra y el Comp\u00e1s, dispuesto de manera especial en cada grado y se apagan las tres antorchas simb\u00f3licas, que corresponden a las tres Luces de la Logia.
\nConcluido este acto se procede a formar la cadena, manifestando \u00e9sta en forma tangible el lazo de fraternidad que existe entre todos los masones, s\u00edmbolo de la uni\u00f3n \u00edntima de todas las buenas voluntades, y alentadora para el triunfo de las buenas causas y el progreso de la humanidad.<\/p>\n

Conclusiones<\/div>\n

La exhortaci\u00f3n de clausura debiera recordarnos que estamos a punto de abandonar el recinto sagrado de fraternidad y virtud para mezclarnos en el mundo extramuros, quiz\u00e1s y desde mi punto de vista, es el momento donde debemos hacer el m\u00e1ximo esfuerzo de concentraci\u00f3n para conservar las ense\u00f1anzas adquiridas y grabarlas en nuestro consciente para poder aplicarlas de manera eficiente en el mundo profano, lugar donde el compa\u00f1ero esta obligado a manifestar con acciones concretas el crecimiento mas\u00f3nico que experimenta.
\nEl 2do grado encierra un inmenso simbolismo en el numero 5, inmenso no solo porque aritm\u00e9ticamente el numero es mayor que el 3 del aprendiz, sino que adem\u00e1s cada interpretaci\u00f3n es mucho mas profunda, extensa, encriptada y requiere de mayor estudio para su comprensi\u00f3n.<\/p>\n

La Iniciaci\u00f3n no es solo de orden intelectual, y su objeto tampoco es el de satisfacer las curiosidades profanas a la revelaci\u00f3n de misterios que pueden estar un tanto ocultos, no se trata de una ciencia oculta ni de una filosof\u00eda que de soluci\u00f3n a todos los problemas del ser humano, se trata mas bien de cultivar el arte de la vida, el que algunos llaman el Arte Real. Si bien la teor\u00eda puede ayudarnos a comprender mejor un arte, sin practica no se puede ser artista, y \u00bfcomo podemos empezar a practicar este arte de la vida o arte de vivir?, pues bien, pienso que procurando ayudar a nuestro pr\u00f3jimo, para disfrutar debemos participar de la vida de los dem\u00e1s, pues la vida se trata de un bien colectivo.
\nEn el sentido ritual\u00edstico, desde el instante en que circula el tronco de pobres, debemos estar en paz, en conversaci\u00f3n con nuestro ser interior, tratando de adherir en nuestro interior todas las motivaciones, verdades, descubrimientos y aclaraciones que la tenida nos ha revelado, haciendo un esfuerzo mas por alcanzar un mayor grado de mejoramiento, y aunque la proximidad del \u00e1gape en el que expresamos nuestra particular e individual personalidad de manera alegre y fraterna, nos invade olvid\u00e1ndonos del sagrado momento de la circulaci\u00f3n del tronco y de la clausura de los trabajos, pienso que es un tiempo de meditaci\u00f3n crucial, en el que los compa\u00f1eros, con una tarea un tanto distinta y mayor que la de los aprendices, debemos buscar en nuestro propio ser interno, la forma de aplicaci\u00f3n que mas tarde daremos a los conocimientos adquiridos en el mundo que nos rodea.<\/p>\n

La Gnosis, es esencia en la Francmas…<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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